باصوفان وكنيسة مار فوقا

قرية على 30 كيلومترًا شمال غرب حلب، شرق جبل سمعان، على ارتفاع 632 مترًا. باصوفان ليست موقعًا خاليًا: هي قرية عامرة بأهلها، والكنيسة البيزنطية قائمة في وسطها. الكنيسة مكرّسة لمار فوقا، وكتابة على جدارها الجنوبي تؤرّخ البناء بسنة 491-492.

كيف تصل

تسلك طريق حلب باتجاه عفرين حتى دير سمعان، ومن هناك يتفرّع طريق شرقًا إلى الجبال فيصل إلى باصوفان. ودير مار سمعان على الطريق نفسه، على بعد بضعة كيلومترات إلى الوراء. النقل العام قليل؛ وعمليًا تُستأجر سيارة بسائق من حلب.

كم يستغرق

خمس وأربعون دقيقة. الكنيسة بناء واحد داخل القرية. واحسب ساعة إن أردت أن تجول أيضًا في الحجارة القديمة والمقبرة حولها.

ماذا ترى

كانت الكنيسة بازيليك بثلاثة أروقة تفصلها أعمدة. طول الصحن 24 مترًا؛ وكانت الأقواس تقوم على الأعمدة، والجدران الخارجية مقوّاة بأكتاف. وفي الطرف الشرقي حنية رئيسية نصف دائرية تحفّها غرفتان مستطيلتان. الغرفة الشمالية تفتح على الرواق الجانبي، والجنوبية تفتح على الرواق وعلى الحنية معًا وكانت تُستعمل غرفة ذخائر. والترتيب يذكّر بكنيسة قلعة سمعان، والشبه على الأرجح مقصود. أحد المدخلين في وسط الواجهة الجنوبية والآخر في الجملون الغربي.

من مرّ من هنا

جاء هوارد كروسبي بتلر على رأس بعثة برنستون سنة 1905. سجّل مقبرة إسلامية كبيرة تحيط بالكنيسة وآثار كنيسة أقدم زالت تمامًا، ورأى أن البناء كان جزءًا من مجمّع ديري. ومرّت غرترود بيل بالقرية في السنة نفسها وكتبت أن سكانها أكثرهم أكراد، وأنهم يؤجّرون بيوتهم في أشهر الحرّ لعائلات مسيحية ويهودية من حلب.

حاله اليوم

دخلت باصوفان لائحة اليونسكو سنة 2011 ضمن قرى شمال سورية القديمة. والموقع داخل قرية عاملة: حظائر ملاصقة للجدران، وأغطية مشدودة، وحدائق بيوت. هذا ليس منظرًا بل حياة ناس يومية. لا تدخل فناءً، ولا تصوّر أحدًا بلا إذن، وابتعد عن أي قسم خُصّص للسكن. ومخلّفات الذخائر غير المنفجرة خطر مُبلَّغ عنه في الريف؛ الزم الدرب ولا تلمس قطع المعدن الملقاة على الأرض.

ما الذي يفوت الزائر

كتابة التكريس على الجدار الجنوبي. قليل من أبنية المدن المنسية يحمل كتابة تحدّد السنة تحديدًا؛ وكتابة باصوفان تقرأ 491-492، وتأريخ الكنيسة كله يقوم على ذلك السطر وحده.