محلة العقبة في حلب
أعلى محلات حلب القديمة وربما أقدمها: الطلعة شمال باب أنطاكية، والنصب الحثي في جدار جامع القيقان، ومئذنة الزاوية الكمالية فوق بابها.

- أوقات الزيارة
- الأزقّة في كل ساعة؛ وأبواب الجوامع والزاوية بحسب الوقت
- الدخول
- الأزقّة مجاناً؛ واسأل عند الباب عن دخول المباني
- المدة
- 60 دقيقة
- أفضل وقت
- الصباح؛ صعود الطلعة أسهل في ساعة باردة
- العصر
- آثار حثية — مبانٍ عثمانية
- العنوان
- المرتفع داخل السور بين باب أنطاكية وباب الجنان، المدينة القديمة، حلب
العقبة محلة في الطرف الغربي من حلب القديمة، على المرتفع الممتد داخل السور بين باب أنطاكية وباب الجنان. وهي فعلاً أعلى من بقية المدينة، ومن هنا اسمها. يعدّها الباحثون أول مواضع السكن في حلب، والدليل في الجدران: نصب حثي مبنيّ في جامع القيقان، وتيجان أعمدة قديمة منتشرة في الأزقّة. ولجامعي القيقان والشعيبية صفحتان مستقلتان في الموقع، وهذه الصفحة عن المحلة التي تضمّهما.
الاسم والماء
اسمها الكامل عقبة بني المنذر. سُمّيت عقبة لنشوزها عن بقية أرض حلب، ولا يُعرف وجه نسبتها إلى بني المنذر، ولعلّهم أول من نزلها بعد الفتح. أعطاها الارتفاع هواءً طيباً ولم يعطها ماءً: لا ماء جارياً فيها، وآبارها سحيقة مالحة. ولم تكن قناة حيلان التي تمدّ حلب بماء الشرب تصل إلى هذا المرتفع، فكانت البيوت تجمع ماء المطر في صهاريج. وتضيف المصادر القديمة أن البعوض يكثر فيها صيفاً وخريفاً، وأنها أسرع محلات حلب تأثراً بالزلازل.
تلّة المدينة الأولى
ارتفاع المحلة وقربها من نهر قويق، يوم كان غزير الماء، يفسّران بداية السكن هنا. النصب الحثي البازلتي المعاد بناؤه في الجدار الجنوبي لجامع القيقان يعود إلى القرن الرابع عشر قبل الميلاد. والشارع المستقيم الذي بناه سلوقس نيكاتور يمرّ بطرف المحلة الجنوبي، ومحور السوق الرئيسي ما زال يتبعه. وحين دخل العرب حلب سنة 637 من باب أنطاكية أراحوا أتراسهم هنا، فبُني في الموضع الجامع المعروف بالأتراس أو الشعيبية أو التوتة، ويُعدّ أول جامع اختطّه المسلمون في العقبة.
أول من سكنها
في بدايات العهد الإسلامي سكن حكّام حلب هذه المحلة. يُذكر أن أول من سكنها الفضل بن صالح العباسي، بين 769 و771. ثم سابق بن محمود المرداسي الذي حكم حلب سنة 1076. وسكنها الصفي ابن المنذر ناظر حلب في عهد الظاهر غازي، وبنى فيها حمّام البزدار. يذكر المصدر العربي أن الحمّام ما زال قائماً، ولم نجد سجلاً ثانياً يؤكد ذلك.
أين حدودها
بحسب الوصف القديم يحدّها جنوباً سوق الهوا الممتد من باب أنطاكية إلى تجاه جامع البهرمية، وشمالاً بوابة قيس وزقاق الهوا قرب باب الجنان، وغرباً جادة الخانات وراء السور بين باب أنطاكية وباب الجنان. أما الحدود الإدارية فأوسع بكثير، وتضمّ بحسيتا وخان الحرير والمصابن وجب أسد الله، ولهذا يُنسب جامع بحسيتا إلى العقبة.
وفي المصادر تباين أيضاً: موقع أرشنت يعدّ العقبة محلة داخل حيّ الجلوم، وقوائم أخرى تعدّها حيّاً مستقلاً. لذلك تظهر مبانٍ مثل جامع القيقان أحياناً، في هذا الموقع وفي غيره، بعنوان الجلوم.
كيف تصل
ادخل السور من باب أنطاكية. جامع الشعيبية بعد الباب مباشرة على اليمين. لا تنعطف إلى السوق، بل اصعد الطلعة المتجهة شمالاً إلى اليسار. جامع القيقان على بعد نحو 100 متر شمال الباب عند زاوية الزقاق، والطلعة تأخذك إلى داخل المحلة.
ماذا ترى
- جامع القيقان. جامع صغير في جدرانه أعمدة قديمة ممددة بالعرض، وفي جداره الجنوبي النصب الحثي.
- جامع الشعيبية. بعد باب أنطاكية مباشرة، ويُعرف بالإفريز الكلاسيكي على واجهته.
- الزاوية الكمالية. جامع وزاوية صغيران في ساحة حمّام البزدار. تذكر المصادر وقفاً لها مؤرخاً في 1773، ومعظم البناء عثماني. ترتفع المئذنة مباشرة فوق بوابتها ذات المقرنصات.
- مبانٍ أخرى. مسجد الكيزواني وجامع الخواجا وخان كامل وحمّاما البزدار والخواجة.
كم تستغرق
ساعة. المسافات قصيرة، لكن الطلعة والأزقّة المسدودة تبطئ المشي. الترتيب الطبيعي أن تبدأ من باب أنطاكية وتنتهي نازلاً إلى السوق.
لا تفوّت
باب الزاوية الكمالية. المئذنة لا تقوم في زاوية الصحن، بل فوق البوابة مباشرة، فتشكّل الحنية المقرنصة وجذع المئذنة خطاً عمودياً واحداً. وأفضل مكان لرؤيته الزاوية المقابلة من الساحة.
المحلة اليوم
لم نجد تقريراً مؤرخاً عن أضرار المحلة أو ترميمها. صور الزاوية الكمالية التي بين أيدينا من 2009 و2010، وتُظهر تعديلات الخرائط في 2023 أزقّة المحلة وفرنها في مكانها. واسأل في المكان إن كانت أبواب المباني مفتوحة.
نصائح
- ادخل من باب أنطاكية وانعطف شمالاً قبل السوق؛ الطلعة تأخذك إلى المحلة
- ابحث عن النصب الحثي البازلتي في الجدار الجنوبي لجامع القيقان؛ هو مبنيّ بين الحجارة
- انظر إلى باب الزاوية الكمالية من الزاوية المقابلة؛ من هناك فقط تجتمع المئذنة والباب في صورة واحدة
- حين تسأل عن الطريق جرّب اسمي العقبة والجلوم معاً؛ فالمصادر ترسم الحدود بشكل مختلف
الشفافية
- معيار الاختيار
- السجل مكتوب بأيدينا؛ أوقات الزيارة ورسم الدخول والإحداثيات محفوظة كحقول. وما لا نعرفه على وجه اليقين يُكتب "متغيّر" ولا يُخمَّن.
- تاريخ التحقق من المعلومات
- سبتمبر 2026
- آخر تحديث
- 15 سبتمبر 2026