بابسقا في جبل باريشا

موقع حجري على سفح جبل باريشا، جنوب معبر باب الهوى. كانت بابسقا قرية أغناها زيت الزيتون؛ والقائم منها اليوم كنيستان وحمّام وبناء سوق. تاريخ الموقع هنا ليس تخمينًا. الكتابات اليونانية المحفورة على عتبات الأبواب تذكر سنة إنجاز كل بناء على حدة.

كيف تصل

شمال إدلب، غرب سرمدا، إلى الجنوب من الطريق الذاهب من سهل الدانا إلى باب الهوى. لا نقل عامًا إلى هناك؛ تُستأجر سيارة بسائق من إدلب أو سرمدا. على السائق أن يعرف الموقع لأنه بلا لافتات. دار قيتا وباقرحا على بعد 3 كيلومترات غربًا، والمواقع الثلاثة تدخل في نصف يوم واحد.

كم يستغرق

ساعة. الكنيستان والحمّام والسوق ضمن مئات الأمتار، ويُمشى بينها. وإن كنت ستقرأ الكتابات فاحسب ساعتين.

ماذا ترى

الكنيسة الكبرى في الشرق تُعرف بكنيسة مركيانوس. على إحدى عتباتها سنة 390 وعلى أخرى سنة 401؛ والثانية تذكر مركيانوس بصفته المعمار. أما الكتابة فوق باب الفناء فتنسب إتمام الواجهة سنة 480 إلى القسّ موسى. الكنيسة الصغرى في الغرب لمار سركيس، وتاريخها 609-610، وهي أحدث كنيسة بيزنطية مؤرّخة بيقين في شمال سورية. الحمّام هو البناء الوحيد في جبل باريشا الذي يُقطع بأنه حمّام؛ أقبيته وأكتافه التي حملت الطوابق العليا ما زالت تُقرأ. على درابزين الطابق العلوي من السوق كتابة تعطي سنة 547.

المعبد تحت الحجر

في جدران كنيسة مركيانوس حجارة مقتلعة من معبد روماني. المعبد نفسه زال. لا يُعرف إلا من هذه الحجارة المعاد استعمالها، وعلى واحدة منها تاريخ يوافق سنة 143، ولا يُعرف لأي إله بُني. دخلت القرية المسيحية في أواخر القرن الرابع. على باب بيت اسم المعمار أوسيبيس وتاريخ نيسان 389، وإلى جانبي النص حُفر رمز المسيح بعد ذلك بقليل.

حاله اليوم

دخل الموقع لائحة اليونسكو سنة 2011 ضمن قرى شمال سورية القديمة. ثم جاءت الحرب. قربه من باب الهوى جعل أرضه مفيدة للمجموعات المسلّحة: استُعمل مدّة مستودعًا، ودار القتال في محيطه. لا سبيل إلى معرفة حال الأبنية من بعيد. سائق من أهل المنطقة يحلّ مسألة الطريق ومسألة الوضع في ذلك اليوم معًا.

ما الذي يفوت الزائر

الباب الغربي لكنيسة مار سركيس. الأطر المنحنية والكتابة التي تعطي 609-610 هناك على مستوى النظر. أكثر الزوار ينظرون إلى الكنيسة الشرقية الكبيرة ثم يعودون.