صدد: بلدة سريانية على طرف البادية

بلدة على 60 كم جنوب حمص و101 كم شمال شرق دمشق، في الطرف الشرقي من جبال القلمون حيث تبدأ البادية. معظم أهلها من السريان الأرثوذكس، وعدد سكانها في إحصاء 2004 بلغ 3503 نسمة. أما سبب زيارتها فكنائسها: على جدران مار سركيس ومار تادرس جداريات قديمة، والرسم الجداري نادر في كنائس سورية. وماضي البلدة يستحقّ الرحلة أيضاً: بلدة على طرف البادية بقيت الآرامية لغتها حتى 1830 تقريباً، وكان البدو يقصدونها للتسوّق.

أين تقع صدد وكيف تصل

على 18 كم شرق حسياء الواقعة على طريق حمص–دمشق. تحتاج سيارة، واسأل في حمص قبل الانطلاق عن وجود نقل عام. ومعلولا على خط القلمون نفسه، على 53 كم جنوباً.

كم تحتاج من الوقت

ساعتان. الكنائس داخل البلدة وتُمشى بينها.

ماذا ترى

في البلدة عدة كنائس قديمة. كنيسة مار تادرس تعود إلى القرن الثاني عشر، ومار سركيس إلى القرن الثامن عشر، ومنها أيضاً مار باخوس. والجداريات في مار سركيس ومار تادرس. بين 21 و28 تشرين الأول 2013 سيطرت جبهة النصرة على البلدة، وقُتل خلال ذلك 45 مسيحياً ونُهبت الكنائس. وفي 2015 صُدّ هجوم لتنظيم داعش. وفي السنوات التالية أُعيد بناء المستشفى وشبكتي الكهرباء والماء. اسأل في المكان عن حال الجداريات وعن فتح الكنيسة.

الآرامية وصدد التوراتية

يُرجَّح أن صدد هي المذكورة في سفر العدد 34:8 وسفر حزقيال 47:15 حدّاً شمالياً شرقياً لأرض كنعان. كانت لغة أهلها الأم لهجة آرامية غربية قريبة من لهجة معلولا، إلى أن حلّت العربية محلّها نحو 1830. واليوم يتكلّم بعض الناس الآرامية لغةً ثانية، وآثارها باقية في لهجة البلدة العربية، وقد درستها دراسة نُشرت سنة 2010. وتقدّم كنائس البلدة دروساً مجانية في السريانية. وكانت صدد في الماضي مقرّ أسقفية، وبحسب المؤرخ الماروني البطريرك إسطفان الدويهي كان بعض رهبان دير مار موسى الحبشي من أبنائها.

سوق البدو

يصف تقرير فرنسي من سنة 1881 كيف أحاطت البلدة نفسها وبساتينها بحواجز من اللبن في وجه غارات البدو، فلا يدخلها الفارس إلا نازلاً عن فرسه. وفي 1980 وما بعدها وصف باحث أنثروبولوجي صدد بأنها أهمّ سوق لبدو المنطقة. كان معظم العاملين فيها حاكة ينسجون العباءات والبسط الصوفية ويبيعونها للبدو، وكان البدو يأتون أيضاً لشراء لوازم الخيام والسروج والبنّ والشاي. وفي صدد دُفن الأمير الحمداني والشاعر أبو فراس الحمداني.

ما يفوت أكثر الزوّار

بعض حجارة صدد لم يعد فيها. أعتاب منقوشة بالسريانية خرجت من البلدة معروضة اليوم في المتحف الوطني بدمشق. ومن يزور المتحف بعد صدد يرى هناك الخطّ الذي زُيّنت به هذه الكنائس يوماً.